양곡(陽谷)의 복지 산책 - 권오득 교수의 새로운 Blog 입니다

https://myunhttps://myun5381.tistory.com/m/10655381.tistory.com/m/1065

10월은 오르는길 멈추고 한번쯤 돌아가는 길을 생각하게 만드는 달이다. 그 어느해보다 삶에질곡이 험란 했던 나날들...피는꽃이 지는꽃을 만나듯, 가는 파도가 오는파도를 만나듯, 인생이란 가는것이 또한 오는것이거늘! 세상은 온통 쓰레기 정치인 하는 짓들을보면 한마디로 가관들이다. 10월끝자락 새벽을열면서 올해는 특히 산등성에 오르기 전에 한번 쯤 단풍드는가을산을 생각해보라 하는구나!

【인생의 16 가지 메시지】 1 남자는 여자의 생일을 기억하되 나이는 기억하지 말고, 여자는 남자의 용기는 기억하되 실수는 기억하지 말아야 한다. 2 내가 남한테 주는 것은 언젠가 내게 다시 돌아온다. 그러나 내가 남한테 던지는 것은 내게 다시 돌아오지 않는다. 3 남편의 사랑이 클수록 아내의 소망은 작아지고 아내의 사랑이 클수록 남편의 번뇌는 작아진다. 4. 먹이가 있는 곳엔 틀림없이 적이 있다. 영광이 있는 곳엔 틀림없이 상처가 있다. 5. 달릴 준비를 하는 마라톤 선수는 옷을 벗어던지듯 무슨 일을 시작할 때는 잡념을 벗어던져야 한다. 6. 두 도둑이 죽어 저승에 갔다. 한 도둑은 남의 재물을 훔쳐 지옥엘 갔고, 한 도둑은 남의 슬픔을 훔쳐 천당에 갔다. 7. 남을 좋은 쪽으로 이끄는 사람은 사다리와..

.*** 과연 民心이 正義일까? 마이클브린(Michael Breen) 전 외신 기자 협회장은, "한국 민주주의는 법(法)이 아닌 야수³ (野獸)가 된 인민(人民)이 지배한다."고 했다. 지난 광우병 사건 및 세월호에서 보는 바와 같이 한국의 민심은 너무도 불의 (不義)하며 너무도 거짓된 경우가 많다. 자고(自古)로 권력은 반드시 부패 하며 이 부패한 권력은 결국에는 나라를 망하게 한다. 한국의 민중은 이미 권력의 맛을 보았으며 부패했다. 민중의 뜻이 법 위에 있으며 민중의 뜻이면 죄 없는 대통령도 감옥에 보낼 수 있다는 체험을 했다. 나는 부패하고 우매한 민중이 결국에는 나라를 망하게 할 것이라는 생각을 갖고 있다. 그런데 민중에 대한 경고는 오래전부터 있었다. 너무도 민중을 사랑했던 '톨스토이' 조차 ..

문학 산책, 국민들 마음속의 노벨문학상 ------------------------------------------ 신사임당- 시인, 작가, 화가. 유학자, 율곡이이 위대한 학자, 정치가를 탄생시킨 현모양처의 어머니로서 역사적으로 추앙받는 분이다. 특히 어머니를 그리워 하는 많은 명시와 국보급의 그림을 남겼다, 사임당 신씨 (師任堂申氏, 1504년 12월 5일 ~ 1551년 6월 20일)는 강원도 강릉 출신으로 본관은 평산(平山)조선 시대 중기의 문인이며 화가이다. --------- 김삿갓(김립) - 방량시인(1807-1863) 55세로 사망 전국방방곡곡 방량하며 시류를 한탄하며 그시대의 백성들의 생활에 현실을 직시하는 수많은 명시를 남겼다. 방량의 원인 "향시"시제가 김익순을 논박이었다. 김삿갓 시에서..

2024ㅡ10ㅡ27 무자식 상팔자라? 月村 鄭相文 밝달의 민족아 흰옻입은 배달민족 사라지나 한국 합중국이 되려는가 外國人 洞있고 외국인 246만명 道가 생길까 한국 亡가져가는 것인가 多人種 多文化 국가로 오는 시대가 눈앞인가 저출산 미취업 원인이랴 젊나 결혼하라 出産은 하나님 福된 명령이라 너 일할때 나라 希望있다 가족 무너진다 無자식 고독사 뉘라고 안올까 하나님께 섭섭한일 말라 무자식 상팔자 언어도단이요 사탄의 흉계라 자손 축복 하나님뜻이라

🌲“ 이 문장은 매우 강렬하고 직접적인 어투로, 교육의 중요성을 강조하며, 🍁 교육을 소홀히 하면 심각한 결과를 초래할 수 있다는 경고를 담고 있습니다. ☘ “칼처럼 사용한다:” 교육을 마치 날카로운 칼처럼 정확하고 효과적으로 활용해야 🔪 한다는 의미 입니다. 교육을 📙 통하여 자신의 삶을 개척하고 발전시키는 데 적극적으로 활용해야 한다는 것을 강조합니다. 📚 ”멸망:“ 🔔 교육을 제대로 활용하지 못하면 개인적인 성장은 물론이고, 삶 전체가 파멸 될 수 있다는 심각한 의미를 내포합니다. “문맥에 따른 해석:” 🎳 이 문장이 어떤 상황에서 사용 되었는 지에 따라 다양한 해석이 가능합니다. ”개인에게:“🧰 🏓 자신의 잠재력을 개발하고 목표를 달성하기 위해 교육의 중요성을 강조하는 메시지  게으름이나 안일함..

https://myun5381.tistory.com/m/1057

이솝 우화 「베짱이와 개미」에는 원시농경사회의 열악한 자연환경에서 생존하려면 근면해야하고 나태해서는 안 된다는 교훈이 내재되었다. 어릴 적에 베짱이는 일은 안하고 시원한 그늘에서 노래만 부르는 건달로서 무위도식자이고, 개미는 근면 성실의 표상이라고 배웠다. 21세기에도 과연 비판 없이 이를 묵수(墨守)할 것인가? 아니다. 새로운 사고로 「베짱이와 개미」를 보자. 첫째, 베짱이는 놀고먹는 건달이나 무위도식자가 아니다. 수컷 베짱이의 노래는 종족보존을 위해 식음을 전폐하고 구애하는 세레나아데(Serenade)라고 한다. 21C 코드로 해석하면 “베짱이는 훌륭한 예술가”이다. 피 땀 흘려 노동하는 이도 있어야 하지만, 우리의 영혼을 청징(淸澄)하게 하는 베짱이 같은 훌륭한 예술가도 있어야 한다. 둘째, 개미 ..

공자(孔子)가 제자와 같이 길을 가다가 나무 뒤에서 몰래 똥누는 사람을 발견했다. 공자는 그 사람을 크게 꾸짖었다. 그는 잘못을 인정하고 다시는 "이런 짓을 하지 않겠다"며 용서를 빌었다. 다시 길을 가다가 이번에는 길 한가운데에서 똥을 누는 남자를 보았다. 그러자 공자는 그냥 지나쳐 버렸다. 의아하게 생각한 제자들이 물었다. "선생님, 길 한가운데에서 똥을 누는 자가 더 나쁜데 왜 그냥 지나치십니까?" 이에 공자가 말하기를, "숨어서 똥을 누는 사람은 그래도 부끄러움을 아는 사람이다. 그래서 훈계를 하면 개선의 여지가 있다. 그러나 길 한가운데에서 똥을 누는 자는 미친 인간이다. 부끄러움을 모르는 자는 훈계가 아무런 소용이 없다." 대한민국은 지금 길 한가운데에서 똥을 누고도 부끄러움을 모르는 자들이 ..